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大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘：袖の露（共箱・共筒,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘：袖の露（共箱・共筒裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。真作/川村観峰/十三佛図/作家証書付/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-898。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。真作/黄檗山主/第46代/大雄弘法/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-499。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。【墨蹟】啐啄同時。ただし表装に若干巻きジワがございます。真作/阿波/徳島藩士/漢詩人/伊藤聴秋/三行書/布袋屋掛軸HG-585。こちらは経年変化とお考え下さい。模写/種田三頭火/四字一行書/茶釜画賛/茶道具/布袋屋掛軸HI-342。状態は写真でご確認ください。模写/種田三頭火/五字一行書/山水画賛/茶道具/布袋屋掛軸HI-343。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。模写/西郷隆盛/南洲/三行書/詩/七絶詩/大幅/布袋屋掛軸HH-638。\r\r紙本。【真作】掛軸 陸軍大将乃木希典『和歌』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111217。塗軸。真作/臨済宗/大徳寺五百十世/上田義山/佛/書/布袋屋掛軸HH-815。極箱。真作/貞松斎一馬/貞松斎米一馬/正風遠州流/書/布袋屋掛軸HF-527。\r\r高さ182.5㎝　幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。【歙州硯】◆眉子水波紋・金星の蒼黒美石◆楕硯◆七吋◆唐木箱◆歙硯◆磨墨鑑賞性は優。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。品川弥二郎　掛け軸。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典　淡交社\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。平櫛田中 書 肉筆 色紙 額縁入り タトウ箱付属 明治時代の彫刻家。\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。[茶道具] 福本積應　田植画　(共箱) ○。岐阜生まれ。真作/西国三十三ヶ所霊場集印/阿修羅観音/梵字/書/布袋屋掛軸A-89。姓～後藤。不詳/作者不詳/沢庵和尚/書/金散らし/美品/布袋屋掛軸HB-185。室号～蔭涼軒。中国墨 ２本セット　国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。真作/大徳寺/西山琢堂/明月/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-833。裏千家鵬雲斎得度の師。中国古墨 上海墨厰特製油煙 曹素功『鑑真東渡図』中国書画墨。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。真作/前大徳寺/356世/大川義浚/一行書/布袋屋掛軸HI-108。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。佐久間象山/二行書/七絶書/絹表装/桐題箱付/布袋屋掛軸HJ-322。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。模写/勝海舟/幕末の三舟/二行書/喜望峰五絶/布袋屋掛軸HE-735。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。真作/藤本清月/藤/書/横物/金泥/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-443。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。真作/大田南畝/大田蜀山人/二行書/竹筒箱付/布袋屋掛軸HH-468。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。真作/石井金陵/雲窓観書図/絹表装/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-748。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮