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茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院 前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行,茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院 前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行,茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院住職 前田昌道道師筆「夏雲多奇峰」共,茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院住職 前田昌道道師筆「夏雲多奇峰」共,茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院住職 前田昌道道師筆「夏雲多奇峰」共大徳寺紫野瑞峯院前田昌道道師筆の茶掛掛軸「明歴歴露堂々」一行書です。高級 純松煙墨　松潤 呉竹精昇堂 99g。昌道道師は、昭和14年和歌山県に生まれる。複製/千利休/発句入り文/書簡/工芸/桐共箱付/布袋屋掛軸HI-270。32年花園大学入学。真作/妙心寺管長/古川大航/一行書/寿山萬丈高/布袋屋掛軸HD-975。34年古川大航師を本師として得度。真作/川村観峰/十三佛図/作家証書付/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-898。40年大徳寺塔頭瑞峯寺副住職。真作/黄檗山主/第46代/大雄弘法/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-499。49年瑞峯院住職に就任。【墨蹟】啐啄同時。大徳寺教学部長、財務部長を兼務。真作/阿波/徳島藩士/漢詩人/伊藤聴秋/三行書/布袋屋掛軸HG-585。この作品は、「明歴歴」とは目で見る世界、それがはっきり見えるということ。模写/種田三頭火/四字一行書/茶釜画賛/茶道具/布袋屋掛軸HI-342。「露堂々」とは、そのはっきり見えるものがまったく何の隠し事もなく堂々とそこに現れていること。模写/種田三頭火/五字一行書/山水画賛/茶道具/布袋屋掛軸HI-343。目の前にあるものを見ないで、いくら遠くを探して回っても無意味である。模写/西郷隆盛/南洲/三行書/詩/七絶詩/大幅/布袋屋掛軸HH-638。全ては目の前にある。【真作】掛軸 陸軍大将乃木希典『和歌』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111217。それに気づくかどうか。真作/臨済宗/大徳寺五百十世/上田義山/佛/書/布袋屋掛軸HH-815。という意味である。真作/貞松斎一馬/貞松斎米一馬/正風遠州流/書/布袋屋掛軸HF-527。季節を問わずいつでも掛けられる茶掛です。【歙州硯】◆眉子水波紋・金星の蒼黒美石◆楕硯◆七吋◆唐木箱◆歙硯◆磨墨鑑賞性は優。サイズは軸装の縦167センチ、横幅30.5センチ、画面寸法縦93センチ、横幅28.5センチです。品川弥二郎　掛け軸。共箱に入っています。平櫛田中 書 肉筆 色紙 額縁入り タトウ箱付属 明治時代の彫刻家。状態は良好です。[茶道具] 福本積應　田植画　(共箱) ○。丁寧に梱包して発送致します。真作/西国三十三ヶ所霊場集印/阿修羅観音/梵字/書/布袋屋掛軸A-89。