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近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰,近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰■画 題■ 「茶掛け 円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」 ■寸 法■ （約）幅 ６７.７cm× 丈 １１４.５cm・軸先寸 ■略 歴■佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。模写/種田三頭火/四字一行書/茶釜画賛/茶道具/布袋屋掛軸HI-342。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。模写/種田三頭火/五字一行書/山水画賛/茶道具/布袋屋掛軸HI-343。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。模写/西郷隆盛/南洲/三行書/詩/七絶詩/大幅/布袋屋掛軸HH-638。1971年 大徳寺派福聚院住職。【真作】掛軸 陸軍大将乃木希典『和歌』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111217。1977年 大徳寺前住位稟承。真作/臨済宗/大徳寺五百十世/上田義山/佛/書/布袋屋掛軸HH-815。本紙、表装ともに良い状態です。真作/貞松斎一馬/貞松斎米一馬/正風遠州流/書/布袋屋掛軸HF-527。こちらの茶掛け 円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。【歙州硯】◆眉子水波紋・金星の蒼黒美石◆楕硯◆七吋◆唐木箱◆歙硯◆磨墨鑑賞性は優。軸先：黒漆塗。品川弥二郎　掛け軸。 紙本：墨書。平櫛田中 書 肉筆 色紙 額縁入り タトウ箱付属 明治時代の彫刻家。 箱書、花押があります。[茶道具] 福本積應　田植画　(共箱) ○。 共箱、タトウ箱付。真作/西国三十三ヶ所霊場集印/阿修羅観音/梵字/書/布袋屋掛軸A-89。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。不詳/作者不詳/沢庵和尚/書/金散らし/美品/布袋屋掛軸HB-185。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。中国墨 ２本セット　国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。真作/大徳寺/西山琢堂/明月/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-833。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。中国古墨 上海墨厰特製油煙 曹素功『鑑真東渡図』中国書画墨。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。真作/前大徳寺/356世/大川義浚/一行書/布袋屋掛軸HI-108。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。佐久間象山/二行書/七絶書/絹表装/桐題箱付/布袋屋掛軸HJ-322。無限の功徳を有することをたとえていう。模写/勝海舟/幕末の三舟/二行書/喜望峰五絶/布袋屋掛軸HE-735。