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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸（共箱,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,2025年最新】Yahoo!オークション -淡々斎 掛け軸の中古品・新品,2025年最新】Yahoo!オークション -淡々斎 掛け軸の中古品・新品淡々斎中年以降の揮毫で、丁寧で緊張感のある書体が特徴の逸品です。[茶道具] 福本積應　田植画　(共箱) ○。落款は「宗室」として印が捺されております。真作/西国三十三ヶ所霊場集印/阿修羅観音/梵字/書/布袋屋掛軸A-89。共箱は蓋裏に『自毫五字一行　白光　今日主（花押）』と書き付けられております。不詳/作者不詳/沢庵和尚/書/金散らし/美品/布袋屋掛軸HB-185。一文字風帯は竹屋町裂で仕立てられ、軸先は淡々斎好みの渦蒔絵になっております。中国墨 ２本セット　国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。本紙・表装共に状態良好です。真作/大徳寺/西山琢堂/明月/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-833。\r\r長さ179㎝　幅30.4㎝（表装を含む）\r\r共箱。中国古墨 上海墨厰特製油煙 曹素功『鑑真東渡図』中国書画墨。紙本。真作/前大徳寺/356世/大川義浚/一行書/布袋屋掛軸HI-108。塗軸（淡々斎好渦蒔絵）\r\r『白光浮玉盌』\r【読み】\rはっこう ぎょくわんにうかぶ\r【意味】\r茶の泡が白く光って、玉の盌に浮かぶ。佐久間象山/二行書/七絶書/絹表装/桐題箱付/布袋屋掛軸HJ-322。\r【解釈】\r玉の盌（あるいは天目茶碗のような宝物）で、お茶の泡が月明り（あるいは陽光）に照らされている様子。模写/勝海舟/幕末の三舟/二行書/喜望峰五絶/布袋屋掛軸HE-735。人間が創造した至宝と自然界に存在する美しさとの調和を表している。真作/藤本清月/藤/書/横物/金泥/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-443。これはお茶席でのご縁と同様に、その瞬間を大切に生きることの大切さを説く言葉のようにも感じました。真作/大田南畝/大田蜀山人/二行書/竹筒箱付/布袋屋掛軸HH-468。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。真作/石井金陵/雲窓観書図/絹表装/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-748。裏千家13世圓能斎の長男。硯　宮城県　雄勝硯。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【古】1606 明兆 紙本　肉筆　山水人物図　掛軸。30才で家元を継承。真作/藤澤桓夫/藤沢桓夫/一行書/水花晩色静/布袋屋掛軸HD-736。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。竹根印材セット (18顆) ①。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【端渓 桃花鳥文天成硯】◆紫黒中に鸜鵒眼・青花・天青の美石◆八吋位◆唐木箱。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。真作/前大徳寺/藤井誡堂/一行書/彩鳳舞丹霄/布袋屋掛軸HD-365。71歳。3枚 高級額縁 Ｆ８号サイズ　新品　前面ガラス。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#鵬雲斎\r#玄室\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#古美術\r#茶席