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掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「円相」共箱 年中掛け - メルカリ,目立った傷や汚れなし】☆掛け軸 ☆塩澤大定 ☆明鏡止水 ☆真作,掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「円相」共箱 年中掛け - メルカリ,茶道具 掛軸 臨済宗 南禅寺 管長 塩沢大定 牧雲 老師 一行 吸尽,真作】掛軸 塩澤大定 雪月花 南禅寺 禅語の美 力強い筆運び 共箱塩沢大定（しおざわ だいじょう、1919年11月24日生まれ、2008年8月4日逝去）は、日本の臨済宗の僧侶であり、書家としても知られています。模写/種田三頭火/五字一行書/山水画賛/茶道具/布袋屋掛軸HI-343。\r長野県出身で、臨済宗南禅寺派大本山南禅寺の第11代管長を務めました。模写/西郷隆盛/南洲/三行書/詩/七絶詩/大幅/布袋屋掛軸HH-638。\r\r略歴:\r1928年: 南禅寺塔頭天授庵の徒弟となる。【真作】掛軸 陸軍大将乃木希典『和歌』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111217。\r1932年: 南禅寺先々住職・藤田祖印について得度。真作/臨済宗/大徳寺五百十世/上田義山/佛/書/布袋屋掛軸HH-815。\r1941年: 臨済宗専門学校（現・花園大学）を卒業。真作/貞松斎一馬/貞松斎米一馬/正風遠州流/書/布袋屋掛軸HF-527。\r1942年: 応召され、ポナペ島（現・ポンペイ島）に配属。【歙州硯】◆眉子水波紋・金星の蒼黒美石◆楕硯◆七吋◆唐木箱◆歙硯◆磨墨鑑賞性は優。\r1944年: 東福寺派常明寺副住職に就任。品川弥二郎　掛け軸。\r1947年: 妙心寺専門道場で松蔭軒林恵老師に参禅。平櫛田中 書 肉筆 色紙 額縁入り タトウ箱付属 明治時代の彫刻家。\r1950年: 松蔭軒東福寺に移り、後薫暮雲軒に参究し、嗣法。[茶道具] 福本積應　田植画　(共箱) ○。\r1962年: 南禅寺塔頭天授庵副住職に就任。真作/西国三十三ヶ所霊場集印/阿修羅観音/梵字/書/布袋屋掛軸A-89。\r1967年: 南禅寺塔頭天授庵住職に就任。不詳/作者不詳/沢庵和尚/書/金散らし/美品/布袋屋掛軸HB-185。\r1984年: 大本山南禅寺第334世、臨済宗南禅寺派第11代管長に就任。中国墨 ２本セット　国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。\r2008年: 肺炎のため逝去。真作/大徳寺/西山琢堂/明月/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-833。\r\r塩沢大定は、号を「牧雲」と称し、書や茶杓などの茶道具の制作にも才能を発揮しました。中国古墨 上海墨厰特製油煙 曹素功『鑑真東渡図』中国書画墨。\r特に、茶杓の銘「去来」は、禅語「青山元不動、白雲自去来」（青山もとより動かず、白雲おのずから去来す）に由来し、心の安定と煩悩からの解放を象徴しています。真作/前大徳寺/356世/大川義浚/一行書/布袋屋掛軸HI-108。\r彼の作品は、茶道具や書画として現在も高く評価されており、茶道や禅の世界で広く親しまれています。佐久間象山/二行書/七絶書/絹表装/桐題箱付/布袋屋掛軸HJ-322。\r\r\r\r表具寸法（軸先含む）★約69×115\r本紙寸法★約61×33\r\r\r・シミ、ヤケがあります。模写/勝海舟/幕末の三舟/二行書/喜望峰五絶/布袋屋掛軸HE-735。\r・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますが\rご了承くださいませ。真作/藤本清月/藤/書/横物/金泥/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-443。\r・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。真作/大田南畝/大田蜀山人/二行書/竹筒箱付/布袋屋掛軸HH-468。\rまた、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。真作/石井金陵/雲窓観書図/絹表装/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-748。\r・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上での\rご購入をお願いいたします。硯　宮城県　雄勝硯。\r\r\r※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【古】1606 明兆 紙本　肉筆　山水人物図　掛軸。\r【真作】真作であると保証できる作品。真作/藤澤桓夫/藤沢桓夫/一行書/水花晩色静/布袋屋掛軸HD-736。\r購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。竹根印材セット (18顆) ①。\r鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【端渓 桃花鳥文天成硯】◆紫黒中に鸜鵒眼・青花・天青の美石◆八吋位◆唐木箱。\r\r【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。真作/前大徳寺/藤井誡堂/一行書/彩鳳舞丹霄/布袋屋掛軸HD-365。\r\r以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。3枚 高級額縁 Ｆ８号サイズ　新品　前面ガラス。